淄博瓷器-高档淄博瓷器的雅俗共存

高档淄博瓷器的雅俗共存

高档淄博瓷器生产企业介绍到唐代首开瓷器艺术的风气之先，想必也是因为丰衣足食之后无所事事，便有了多余的精力去热衷艺术。那时候一件精美的瓷器作品出来，人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金购买了过去，藏人深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟诗作画。高档淄博瓷器了解到就一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的，不喜欢也是有的，但是既然达官贵人这般青睐瓷器，在社会上又有了文名，皇家也难免附庸风稚，也欣赏把玩起瓷器来。
瓷器贵入官廷，反过来又刺激了社会。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大的鼓舞，艺术灵感喷薄而出。就这样一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作（也就有了现在的高档淄博瓷器），直到宋代的登蜂造极。在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。
尽管高档淄博瓷器已经被公认为艺术品，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒，并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，在这个基础上，它才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。
再说了，即便是当年官窑出的夜壶，皇帝撒过尿，诗人写过诗，你就是不在乎它，不供在博古架上，不送给博物馆，不卖给文物商店和收藏家，依然拿它撤尿，它也就无所谓俗雅。它做一天和尚撞一天钟，尽自己的本色就是一这就是。这就好比一个人出了家，超尘脱俗，不在红尘话语中，自然又是一重清凉境界了。高档淄博瓷器介绍到这是艺术和做人最难的境界，就是做到了别人也无从知道，囚为它不再在任何媒体露面和喧哗，大众很快就忘记厂它。高档淄博瓷器发现只有在意外的或者偶然的某一刻，它与它的知音相逢，那一刻当然就是夺人魂魄，惊天地而泣鬼神的了。
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